
רבינו יצחק לוריא זי"ע - אשכנזי
האר"י · האר"י הקדוש · האריז"ל
נולדה'רצ"ד, 1534 למניינם·ירושלים
נפטרה באב ה'של"ב, 15/07/1572 למניינם·צפת
נטמןבית העלמין העתיק, צפת· מיקום הקבר במפה
גדול מקובלי צפת ומייסד שיטת הקבלה הלוריאנית, שתורתו נמסרה בעיקר בכתבי תלמידו רבי חיים ויטאל.
קשרים
- אביו
- רבי שלמה
- אמו
- שרה
- רבותיו
- רבי משה קורדובירו זי"ע - הרמ"קרבי בצלאל אשכנזירבי דוד בן זמרא (הרדב"ז)
- תלמידיו
- רבי חיים ויטאל זי"ע - מהרח"ורבי שמואל די אוזידארבי יוסף אבן טבולרבי יונתן שגיש
מקומות בהם פעל
תמצית ביוגרפית
נולד בשנת ה'רצ"ד (1534) בירושלים לאביו רבי שלמה לוריא. אביו נפטר כשהיה כבן שמונה, ואמו עברה עמו למצרים, לבית אחיה העשיר מרדכי פרנסיס. שם למד אצל רבי בצלאל אשכנזי בעל "שיטה מקובצת" ואצל הרדב"ז, נשא את בת דודו ועסק במסחר. במצרים פנה לעיון בקבלה ובספר הזוהר, ובילה תקופות בהתבודדות. בשנת ה'ש"ל (1570) עלה לצפת, למד מעט אצל הרמ"ק ולימד קבלה לחבורת תלמידים, ובראשם רבי חיים ויטאל. כמעט לא כתב בעצמו, ושיטתו נמסרה בכתבי תלמידיו, בעיקר ב"עץ חיים" וב"שמונה שערים". מיוחסים לו גם פירושים על הזוהר ושלושה פיוטים לשבת בארמית: "אזמר בשבחין", "אסדר לסעודתא" ו"בני היכלא". נפטר בה' באב ה'של"ב (1572) בצפת, במגפה, ונקבר בבית העלמין העתיק בצפת.
תולדות חייו
נולד בשנת ה'רצ"ד (1534) בירושלים לאביו רבי שלמה לוריא, ממשפחה אשכנזית, ולאמו שרה לבית פרנסיס, ממשפחה ספרדית. בשל מוצא אביו כונה "אשכנזי", וממנו נגזר הכינוי האר"י: "האשכנזי רבי יצחק". אביו נפטר כשהיה כבן שמונה, ואמו עברה עמו למצרים, לבית אחיה מרדכי פרנסיס, שהיה מעשירי הקהילה. במצרים למד תורה אצל רבי בצלאל אשכנזי בעל "שיטה מקובצת" ואצל הרדב"ז, ונשא את בת דודו. מתעודות שנמצאו בגניזת קהיר עולה שעסק במסחר בתבלינים ובתבואה. בשנות שהותו במצרים פנה לעיון בתורת הסוד ובספר הזוהר, ולפי המסורת התבודד שנים ארוכות בבית סמוך לנילוס. בשנת ה'ש"ל (1570) עלה עם אשתו ושתי בנותיו לצפת, שהייתה אז מרכז של חכמי תורה ומקובלים. בתקופה קצרה למד אצל הרמ"ק, ולאחר פטירתו התקבצה סביבו חבורת תלמידים, ובראשם רבי חיים ויטאל, שנחשב לתלמידו המובהק. בין תלמידיו היו גם רבי יוסף אבן טבול, רבי שמואל אוזידא ורבי יונתן שגיש, והם נודעו בכינוי "גורי האר"י". האר"י כמעט לא כתב בעצמו, ועיקר תורתו נמסר בעל פה לתלמידיו. רבי חיים ויטאל ערך את דבריו, בעיקר בספרים "עץ חיים" ו"שמונה שערים", ומהם נתפרסה הקבלה הלוריאנית, שהשפיעה רבות על הקבלה ועל המנהג בדורות שלאחריו. מיוחסים לו פירושים על הזוהר, שנדפסו ב"שער מאמרי רשב"י", ושלושה פיוטים בארמית לסעודות השבת: "אזמר בשבחין", "אסדר לסעודתא" ו"בני היכלא". נפטר בה' באב ה'של"ב (1572) בצפת, כבן שלושים ושמונה, במגפה שפקדה את הגליל. נקבר בבית העלמין העתיק בצפת, סמוך לרבותיו ולבני משפחתו, וקברו הוא מוקד עלייה לקבר, בייחוד ביום פטירתו.