ח

רבי חיים אבולעפיא

אחרונים

נולדה'ת"כ, 1660 למניינם·חברון

נפטרו בניסן ה'תק"ד·טבריה

נטמןבית העלמין הישן, טבריה

רבן של צפת ואיזמיר, מחדש היישוב היהודי בטבריה, מחבר "עץ החיים" ו"יוסף לקח".

קשרים

אביו
רבי יעקב
ילדיו
רבי יצחק אבולעפיהרבי יעקב אבולעפיהרבי יששכר אבולעפיהיחזקאל אבולעפיה
רבותיו
רבי משה גלנטירבי שלמה אלגאזירבי אברהם אמיגו
תלמידיו
רבי חיים מודעי

מקומות בהם פעל

תמצית ביוגרפית

נולד בשנת ה'ת"כ (1660) בחברון, למשפחה ספרדית רבנית ממגורשי קסטיליה. למד בירושלים בישיבת "בית יעקב" אצל רבי משה גלנטי, וכן אצל רבי שלמה אלגאזי ורבי אברהם אמיגו, ולמד בחברותא עם רבי חזקיה די סילוה בעל "פרי חדש". בשנת ה'תנ"ט (1699) יצא לתורכיה, ובאיזמיר הוסמך לרבנות. כשחזר לארץ ישראל כיהן כרבה של צפת, ומשנת ה'תפ"א (1721) ועד ה'ת"ק (1740) כיהן כרבה של איזמיר. בשנת ה'ת"ק (1740), בהזמנת השליט דאהר אל-עומר, עלה לטבריה וחידש בה את היישוב היהודי, והקים בה את בית הכנסת "עץ החיים" ומבני ציבור נוספים. חיבוריו: "עץ החיים" ו"יוסף לקח" על התורה, "מקראי קודש" על המועדים, "ישרש יעקב" ו"שבות יעקב" על עין יעקב ו"חנן אלהים". נפטר בניסן ה'תק"ד (1744) בטבריה ונקבר בבית העלמין הישן שבדרום העיר.

תולדות חייו

רבי חיים אבולעפיה נולד בשנת ה'ת"כ (1660) בחברון, למשפחה ספרדית רבנית שמוצאה ממגורשי קסטיליה. אבי המשפחה בארץ ישראל, רבי חיים אבולעפיה הראשון, שימש דיין בצפת ולאחר מכן השתקע בירושלים, וסבו, שנקרא גם הוא חיים, היה רבה של טבריה לפני חורבנה. בצעירותו למד בירושלים בישיבת "בית יעקב", שבראשה עמד אז רבי משה גלנטי. למד גם אצל רבי שלמה אלגאזי ואצל רבי אברהם אמיגו, ובחברותא עם רבי חזקיה די סילוה בעל "פרי חדש". בשנת ה'תנ"ט (1699) יצא לתורכיה. לפי ויקיפדיה יצא אז כשד"ר מטעם יהודי חברון. באיזמיר הוסמך לרבנות, ולאחר כשש שנים בתורכיה חזר לארץ ישראל, השתקע בצפת וכיהן כרבה של העיר. בשנת ה'תפ"א (1721) נענה לבקשת קהילת איזמיר וחזר לכהן בה כרב, וכיהן שם עד שנת ה'ת"ק (1740). בשנים אלה נדפסו שם רוב ספריו. בשנת ה'תצ"ח (1738) הזמין אותו דאהר אל-עומר, שליט הגליל, לחדש את היישוב היהודי בטבריה, שהיה אז חרב כמעט כולו. בשנת ה'ת"ק (1740) עלה לטבריה עם קבוצה מבני קהילתו והתיישב בה. הוא בנה בעיר את בית הכנסת "עץ החיים", ולצדו בית מרחץ, חנויות ליום השוק ובית בד לשמן שומשום, והניח את היסודות לקהילה היהודית המחודשת בעיר. בכך נחשב למחדש היישוב היהודי בטבריה. חיבוריו עוסקים בעיקר בדרוש ובאגדה: "עץ החיים" ו"יוסף לקח" על התורה, "מקראי קודש" על הפסח והמועדים, "ישרש יעקב" ו"שבות יעקב" על אגדות התלמוד שבעין יעקב, ו"חנן אלהים". מתלמידיו היה רבי חיים מודעי, שנמנה עם גדולי המשיבים בדורו. לקראת סוף ימיו קראה הקהילה לבנו רבי יצחק לעמוד בראשה. היו לו בנים נוספים, רבי יעקב, רבי יששכר ויחזקאל, וארבע בנות, ובניו המשיכו להנהיג את יהודי טבריה אחריו. נפטר בטבריה בניסן ה'תק"ד (1744), ונקבר בבית העלמין הישן שבדרום העיר.

ספריו6

  • חנן אלהים
  • יוסף לקח
  • ישרש יעקב
  • מקראי קודש
  • עץ החיים
  • שבות יעקב

קישורים חיצוניים